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    2021下半年教師資格證《中學(xué)教育知識與能力》真題

    教師資格 責(zé)任編輯:胡陸 2021-09-24

    摘要:2021下半年中學(xué)教師資格證考試已經(jīng)于10月30日考完,希賽網(wǎng)教師資格證頻道為廣大考生整理了2021年中學(xué)教師資格證真題及答案,希望對大家有所幫助。

    2021下半年中學(xué)教師資格證筆試已經(jīng)結(jié)束,小編為大家整理了2021下半年教師資格證考試真題及答案匯總供各位考生參考,關(guān)于2021下半年中學(xué)教育知識與能力真題及答案可以查看下文也可下載附件進行查看(以下試題和答案并非公布,僅供大家參考學(xué)習(xí))。

    2021年下《中學(xué)教育知識與能力》真題及答案解析

    一、單選題

    1.有教無類是我國優(yōu)秀教育傳統(tǒng),指對各類人平等看待,部分賢愚貴賤,都進行教育。該詞語出自(  )。

    A.《道德經(jīng)》

    B.《論語》

    C.《孟子》

    D.《勸學(xué)》

    【答案】B

    解析:本題考查《論語》。

    A項,《道德經(jīng)》是春秋時期老子(李耳)的作品的哲學(xué)作品,又稱《道德真經(jīng)》。

    B項,《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。

    C項,《孟子》是中國儒家典籍中的一部,記錄了戰(zhàn)國時期思想家孟子的治國思想和政治策略,是孟子和他的弟子記錄并整理而成的?!睹献印吩谌寮业浼姓加泻苤匾牡匚?,為“四書”之一。

    D項,《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時期思想家、文學(xué)家荀子創(chuàng)作的一篇論說文,是《荀子》一書的首篇。這篇文章分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法等方面,全面而深刻地論說了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題,較為系統(tǒng)地體現(xiàn)了荀子的教育思想。

    題干中,有教無類是孔子的教育思想,孔子的教育思想都集中反映在《論語》一書中。因此,題干選B。

    2.在當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展過程中,心理學(xué)家布盧姆提出了(  )

    A.教學(xué)目標(biāo)分類理論

    B.教學(xué)過程最優(yōu)化理論

    C.教學(xué)與發(fā)展理論

    D.教學(xué)特殊認識理論

    【答案】A

    解析:本題考查布盧姆的教育思想。

    A項,教學(xué)目標(biāo)分類理論是布盧姆的教育思想。

    B項,教學(xué)過程最優(yōu)化理論是巴班斯基提出的教育思想。

    C項,教學(xué)與發(fā)展理論由蘇聯(lián)著名教育家贊科夫提出的教育思想。

    D項,為干擾項,排除。

    題干中,布盧姆提出的是教學(xué)目標(biāo)分類理論。因此,題干選A。

    3.古代學(xué)校教育脫離生產(chǎn)勞動,而且鄙視生產(chǎn)勞動。這主要反映了哪一因素對教育的制約。(   )

    A.生產(chǎn)力發(fā)展水平

    B.社會經(jīng)濟政治制度

    C.社會人口構(gòu)成

    D.民族文化傳統(tǒng)

    【答案】A

    解析:本題考查生產(chǎn)力對教育的制約作用。生產(chǎn)力水平是教育發(fā)展水平的直接和最終決定性因素。生產(chǎn)力對教育的制約作用主要表現(xiàn)在三個方面:(1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度。(2)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教育結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)規(guī)格。(3)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式的變革。題干中,古代學(xué)校教育脫離生產(chǎn)勞動,而且鄙視生產(chǎn)勞動。但是,生產(chǎn)力發(fā)展水平制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度。因此,題干選A。

    4.關(guān)于影響人的發(fā)展因素問題,曾出現(xiàn)過“生而知之”的“天才論”。這種理論屬于()

    A.教育常用論

    B.環(huán)境決定論

    C.遺傳決定論

    D.主觀能動性決定論

    【答案】C

    解析:本題考查影響人發(fā)展的因素理論。影響人發(fā)展的因素理論包括遺傳決定論、環(huán)境決定論和多因素相互作用論。

    A項,為干擾項,排除。

    B項,環(huán)境決定論認為人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。其代表人物有荀子、洛克、華生和斯金納。

    C項,遺傳決定論遺傳在人的發(fā)展中的決定作用,認為影響人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展順序也是由身心成熟機制決定的。其代表人物有孔子、孟子、弗洛伊德、威爾遜、格賽爾、霍爾和高爾登。

    D項,為干擾項,排除。

    題干中,“生而知之”的“天才論”,是孔子的觀點。他認為人的聰明才智、愚劣都是天生決定的,而且無法改變。這種理論屬于遺傳決定論。因此題干選C。

    5.反映各級各類學(xué)校人才培養(yǎng)具體質(zhì)量規(guī)格要求的是(   )。

    A. 教育方針

    B. 教育目的

    C. 培養(yǎng)目標(biāo)

    D. 課程目標(biāo)

    【答案】C

    解析:本題考查教育目的的層次結(jié)構(gòu)。教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。

    A項,教育方針為了發(fā)展教育事業(yè),在一定階段,根據(jù)社會和個人兩方面發(fā)展的需要與可能而制定的具有戰(zhàn)略意義的總政策或總的指導(dǎo)思想。內(nèi)容包括教育的性質(zhì)、地位、目的和基本途徑等。

    B項,教育目的是對培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。

    C項,培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。

    D項,課程目標(biāo)是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后,在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實現(xiàn)的程度,它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)。

    題干所述為培養(yǎng)目標(biāo)的概念。因此,題干選C。

    6.標(biāo)志著課程論作為獨立研究領(lǐng)域出現(xiàn),也是教育歷史上第一部課程論的專著是(   )

    A. 斯賓賽的《教育論》

    B. 杜威的《兒童與課程》

    C. 博比特的《課程》

    D. 泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》

    【答案】C

    解析:本題考查課程的概念。

    A項,斯賓賽的《教育論》,提出教育的任務(wù)是為未來“完美生活”做準(zhǔn)備。反對形式教育,重視實科教育。

    B項,杜威的《兒童與課程》,提出教育過程的基本要素是未成熟的兒童以及體現(xiàn)成人成熟經(jīng)驗、社會目的、意義和價值的課程。

    C項,博比特《課程》 標(biāo)志著課程論作為獨立學(xué)科出現(xiàn),也是教育史上第一部課程論的專著。

    D項,泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》,被譽為"現(xiàn)代課程理論之父"的教育家泰勒的經(jīng)典著作,是迄今為止課程領(lǐng)域最有影響的著作之一。

    題干中,標(biāo)志著課程論作為獨立研究領(lǐng)域出現(xiàn),也是教育歷史上第一部課程論的專著是 博比特的《課程》,因此,題干選C。

    7.在課程和教學(xué)理論的發(fā)展過程中,曾出現(xiàn)形式教育和實質(zhì)教育之爭。這是對什么關(guān)系的爭論?(   )

    A.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗

    B.知識與能力

    C.分科與綜合

    D.知識與思想

    【答案】B

    解析:本題考查掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律要防止兩種傾向:形式教育論和實質(zhì)教育論。形式教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的能力,實質(zhì)教育強調(diào)教學(xué)的主要任務(wù)應(yīng)教給學(xué)生對生產(chǎn)、生活實際有用的知識。題干中,形式教育和實質(zhì)教育之爭,是對知識與能力的爭論。因此,題干選B。

    8.學(xué)完“壓強”概念,學(xué)生理解了“在同等壓力下,受力面積越大,壓強越小”的道理。田老師要求學(xué)生舉例說明這個原理在生活中的應(yīng)用。該教師貫徹的主要教學(xué)原則是(  )。

    A.理論聯(lián)系實際

    B.循序漸進

    C.直觀性

    D.啟發(fā)性

    【答案】A

    解析:本題考查教學(xué)原則。

    9.于老師在課堂上把一張紙揉成團,把另一張紙燒成灰,由此讓學(xué)生解釋物質(zhì)的物理變化與化學(xué)變化的區(qū)別。于老師采用的教學(xué)方法是(   )。

    A.練習(xí)法

    B.演示法

    C.實驗法

    D.參觀法

    【答案】B

    解析:本題考查教學(xué)方法。

    10.在一次志愿者活動結(jié)束后,馬老師要求同學(xué)們對自己這一天的表現(xiàn)進行反思,并寫出心得體會。馬老師運用的德育方法是(   )。

    A.說服教育法

    B.榜樣示范法

    C.實際鍛煉法

    D.個人修養(yǎng)法

    【答案】D

    解析:本題考查中學(xué)常用的德育方法。

    11. 學(xué)校實施德育的基本路徑是(   )。

    A.班主任工作

    B.課外校外活動

    C.團隊活動

    D.品德課與其他學(xué)科教學(xué)

    【答案】D

    解析:本題考查中學(xué)德育的途徑。

    德育途徑又稱德育組織形式,是指學(xué)校教育對學(xué)生實施德育時可供選擇和利用的渠道。我國中學(xué)德育的途徑包括思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)、社會實踐活動、課外、校外活動、共青團組織的活動、校會、班會、周會、晨會與時事政策的學(xué)習(xí)、班主任工作。其中,德育的基本途徑是思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)。因此,題干選D。

    12.一件白襯衫在燈光昏暗的室內(nèi)和在陽光明媚的戶外,其亮度差別很大,但是人們都能將他知覺為白色襯衫。這反映了知覺具有(   )。

    A.整體性

    B.選擇性

    C.理解性

    D.恒常性

    【答案】D

    解析:本題考查知覺的基本特征。知覺的基本特征包括知覺的選擇性、知覺的整體性、知覺的理解性和知覺的恒常性。

    題干中,白襯衫在光線亮度變化的情況下依然知覺為白襯衫是知覺的恒常性。因此,題干選D。

    13. 教師:“面粉有什么用處?”

    學(xué)生甲:“可以做面包、蛋糕、饅頭、花卷、油條、面條。”

    學(xué)生乙:“可以做饅頭、調(diào)磁膠水,捏面人。”

    上述對話書名學(xué)生乙比學(xué)生甲的思維更具有()

    A.精細型

    B.流暢性

    C.變通性

    D. 反思性

    【答案】C

    解析:本題考查發(fā)散性思維的基本特征。發(fā)散性思維的基本特征包括流暢性、變通性和獨創(chuàng)性。流暢性是指個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。對同一問題所想到的可能答案越多者,其思維的流暢性越高。變通性是指個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應(yīng)變,觸類旁通。對同一問題所想出的不同類型的答案者,其思維的變通性越高。獨創(chuàng)性是指個人面對問題情境時,能獨具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見,具有新奇性。對同一問題所提意見越新奇獨特者,其思維的獨創(chuàng)性越高。題干中,學(xué)生乙對面粉可以做什么想到饅頭,捏面人等不同類型,學(xué)生甲則都是食品,說明乙的變通性好。因此,題干選C。

    14.學(xué)生對“遺傳與變異”之間關(guān)系的學(xué)習(xí)屬于(   )。

    A.組合學(xué)習(xí)

    B.上位學(xué)習(xí)

    C.下位學(xué)習(xí)

    D. 歸屬學(xué)習(xí)

    【答案】A

    解析:本題考查知識學(xué)習(xí)的類型。

    15.曉杰在閱讀課文時,常常自我提問:“我對課文表達的內(nèi)容清楚了嗎?我抓住該課文的重點了嗎?”這種學(xué)習(xí)策略屬于(   )。

    A.復(fù)述策略

    B.組織策略

    C.計劃策略

    D. 監(jiān)控策略

    【答案】D

    解析:本題考查學(xué)習(xí)策略的分類。

    16.民輝在解答問題時產(chǎn)生的疑惑、驚訝和焦躁等情感屬于(   )。

    A.道德感

    B.理智感

    C.美感

    D.榮譽感

    【答案】B

    解析:本題考查情感的種類。情感是與人的社會性需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗,人的社會性情感按其內(nèi)容可分為道德感、理智感和美感。

    17. 當(dāng)志君看到他喜歡的球隊在2020年東京奧運會獲勝時,欣喜若狂。這種情緒狀態(tài)屬于(    )。

    A.心境

    B.激情

    C.應(yīng)激

    D.熱情

    【答案】B

    解析:本題考查情緒的種類。情緒狀態(tài)是指在某種事件或情境的影響下,在某一段時間內(nèi)所產(chǎn)生的某種情緒。較典型的情緒狀態(tài)有心境、激情和應(yīng)激。

    18. 曉穎是個誠實,勤奮好學(xué)的學(xué)生,這些特征屬于(   )。

    A.性格

    B.能力

    C.氣質(zhì)

    D.認知

    【答案】A

    解析:本題考查性格。

    A項,性格是指由人對客觀現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的個性心理特征。性格的結(jié)構(gòu)特征包括態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征。

    B項,能力是指凡是直接影響人的活動效率,使活動得以進行的個性心理特征。

    C項,氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,即我們平時所說的脾氣、秉性。

    D項,認知指通過心理活動(如形成概念、知覺、判斷或想象)獲取知識。認知是個體認識客觀世界的信息加工活動。

    題干中,通過“誠實、勤奮好學(xué)”這些詞可以知,描述的是曉穎的性格特征。因此,題干選A。

    19.雨晴通過寫詩作畫讓自己擺脫失去親人的痛苦。這種情緒調(diào)解方法是(   )。

    A.脫敏法

    B.強化法

    C.幽默法

    D.升華法

    【答案】D

    解析:本題考查壓力的應(yīng)對方式。

    A項,系統(tǒng)脫敏法主要用于緩解當(dāng)事人在某一特定的情境下產(chǎn)生的超出一般緊張的焦慮或恐怖狀態(tài)。系統(tǒng)脫敏法包含三個步驟:一是訓(xùn)練來訪者肌肉松弛;二是建立焦慮層次;三是讓來訪者在肌肉松弛的情境下,從最低層次開始想象產(chǎn)生焦慮的情境,這樣直到來訪者從想象情境轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實情境,并能在引起恐慌的原情境中保持松弛狀態(tài)。

    B項,強化法也叫正激勵,是用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為的方法。根據(jù)學(xué)習(xí)原理,一個行為發(fā)生后,如果緊跟著一個強化刺激,這個行為就很有可能會再一次發(fā)生。

    C項,是指個體遇到挫折、處境困難或?qū)擂螘r,用一種機智、雙關(guān)、諷喻、詼諧、自嘲等的語言、動作的良性刺激來化解困難或?qū)擂?,以擺脫內(nèi)心的失衡狀態(tài)。

    D項,升華法是指將心理欲望從社會不可接受的方向轉(zhuǎn)向社會可接受的方向的過程。

    題干中,雨晴通過寫詩作畫走出困擾就是升華的體現(xiàn)。因此,題干選D。

    20. 國強認為欺負弱小是不可取的、不道德的,因此,他在生活中總是能自覺杜絕霸凌行為,這說明其品德發(fā)展處于(   )。

    A.依從階段

    B.內(nèi)化階段

    C.自主階段

    D.外化階段

    【答案】B

    解析:本題考查態(tài)度和品德形成的一般過程。一般認為,態(tài)度和品德的形成經(jīng)歷依從、認同與內(nèi)化三個階段。

    A項,依從是指個體表面上接受規(guī)范,按照規(guī)范的要求行動,但缺乏對規(guī)范的必要性或根據(jù)性認識,甚至有抵觸情緒。依從包括從眾和服從兩種。依從階段的行為具有盲目性、被動性和不穩(wěn)定性,隨情境的變化而變化。

    B項,內(nèi)化是指個體在思想觀點上與他人一致,將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的價值體系。在內(nèi)化階段,個體的行為具有高度的自覺性、主動性和堅定性。

    C、D項,為干擾選項,排除。

    題干中,國強在生活中總是能自覺杜絕霸凌行為,說明他的行為具有高度的自覺性和主動性,并具有堅定性,屬于內(nèi)化階段。因此,題干選B。

    21. “學(xué)生過度興奮、各行其是、隨便插嘴、故意搗亂”等詞語描述的是哪類課的表現(xiàn)?(  )

    A.積極型

    B.消極型

    C.對抗型

    D.順從型

    【答案】C

    解析:本題考查課堂氣氛的類型。

    題干中,“學(xué)生過度興奮、各行其是、隨便插嘴、故意搗亂”等詞語描述的是對抗的課堂氣氛。因此,題干選C。

    二、辨析題

    22.美育就是藝術(shù)教育。

    【答案】

    這種說法是錯誤的。美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們高尚的情操與文明素養(yǎng)的教育。美育要通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好的事物來進行,通過藝術(shù)進行的美育就是藝術(shù)教育。由此可見,藝術(shù)教育只是美育的一部分。因此,題干的說法是錯誤的。

    23.學(xué)校教學(xué)應(yīng)以間接經(jīng)驗為主。

    【答案】

    這種說法是正確的。學(xué)校教學(xué)應(yīng)該以間接經(jīng)驗為主。學(xué)生認識具有間接性,學(xué)生認識的客體是教材,教材是對客觀世界的間接反映,即學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗。學(xué)生是通過認識教材來最終達到認識客觀世界的目的。學(xué)校教學(xué)要以間接經(jīng)驗為主,但也要輔之以直接經(jīng)驗,把二者有機地結(jié)合起來。因此,題干的法是正確的。

    24.阿特金森認為力求成功者指在獲取成就他們傾向于選擇穩(wěn)操勝券的任務(wù)。

    【答案】

    這種說法是錯誤的。成就動機理論認為,個體的成就動機可以分成兩部分:趨向成功的傾向和避免失敗的傾向。趨向成功的傾向指力求克服障礙,施展才能,從而盡快、盡善地解決某一難題的心理傾向。避免失敗的傾向指為了避免因失敗而在他人心中形象受損時帶來的不良情緒,如因失敗而體驗到的羞愧感。根據(jù)成就動機理論,趨向成功傾向的學(xué)生最有可能選擇的是成功概率約為50%的任務(wù),即難度適中的任務(wù),因為這種任務(wù)最富有現(xiàn)實的挑戰(zhàn)性。避免失敗者則往往通過各種活動防止其自尊心受傷害,他們傾向于選擇非常容易(穩(wěn)操勝券)或非常困難(完全不可能完成)的任務(wù)。避免失敗的人會選擇穩(wěn)操勝券的任務(wù),并非力求成功的人。因此,題干的說法是錯誤的。

    25.場獨立型的學(xué)生比場依存型的學(xué)生更優(yōu)秀。

    【答案】

    題干的說法是錯誤的。場獨立型與場依存性無好壞之分。根據(jù)信息加工時對外界的依賴程度上,認知方式分為場獨立型和場依存型,場獨立型的學(xué)生在對客觀事物做判斷時,常常利用自己內(nèi)部的參照,不易受外來因素的影響和干擾,在認知方面獨立于他們的周圍背景,傾向于在更抽象的和分析的水平上加工,獨立對事物做出判斷。場依存型的學(xué)生對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更容易受到周圍人的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。獨立型的學(xué)生偏好理科、自然科學(xué),場依存型的學(xué)生偏好文科、社會科學(xué),不能說場獨立比場依存更優(yōu)秀。因此,題干的說法是錯誤的。

    三、簡答題

    26.為什么說學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?

    【答案】

    (1)學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動。

    (2)學(xué)校教育是通過專業(yè)訓(xùn)練的教師來進行的,相對而言效果較好。

    (3)學(xué)校教育能有效地控制,影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。

    (4)學(xué)校教育給人的影響比較全面,系統(tǒng)和深刻。

    27.簡述學(xué)校教學(xué)工作的意義。

    【答案】

    (1)教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識、促進學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。

    通過教學(xué)可以將人類積累起來的科學(xué)文化知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生個人的精神財富,從而促進學(xué)生的身心發(fā)展。

    (2)教學(xué)是學(xué)校進行全面發(fā)展教育,實現(xiàn)教育目的的基本途徑。

    教學(xué)能夠為個體的全面發(fā)展提供科學(xué)的理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗,能夠有目的、有計劃地將教育的各個組成部分包括德育、智育、體育、美育等基本知識和基本技能傳授給學(xué)生,促進學(xué)生向預(yù)期的方向發(fā)展。

    (3)教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié),學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主。

    學(xué)校是培養(yǎng)人才的專門場所,教學(xué)則是培養(yǎng)人才的基本途徑。

    28.注意的品質(zhì)有哪些?

    【答案】

    (1)注意的廣度(注意的范圍)

    注意的廣度是指在同一時間內(nèi),意識能清楚地把握對象的數(shù)量。

    (2)注意的穩(wěn)定性

    注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對象上的持續(xù)時間。注意維持的時間越長,注意越穩(wěn)定。

    (3)注意的分配

    注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意力指向兩種或兩種以上不同的對象或活動上。

    (4)注意的轉(zhuǎn)移

    注意的轉(zhuǎn)移是指個體根據(jù)新任務(wù),主動地把注意力從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上。

    29.簡述富勒的教師成長三階段論。

    【答案】

    (1)關(guān)注生存階段。新教師可能會把大量的時間花在與學(xué)生搞好個人關(guān)系上。

    (2)關(guān)注情境階段。當(dāng)教師感到自己完全能夠適應(yīng)教學(xué)的基本要求時,便把關(guān)注的焦點投向了學(xué)生成績的提高,這時就進入關(guān)注情境階段。

    (3)關(guān)注學(xué)生階段。這一階段教師將考慮學(xué)生的個別差異,認識到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。

    四、材料分析題

    30. 材料:

    新學(xué)期,班主任李老師接了一個新班,李老師第一天走進教室,發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生狀況非常差,桌仰椅翻,污物滿地??吹竭@種情景,李老師一聲不吭地拿起掃帚把地面打掃干凈,然后又把桌面重新擺好,一切都收拾好了,才請同學(xué)們進教室上課。坐在老師打掃過的教室,全班同學(xué)一個個出奇的規(guī)矩。

    第二天,李老師依舊如此,有一些同學(xué)說:“讓我們打掃吧?!崩罾蠋熚⑿χf:“不,這一周我做值日?!币恍瞧诤?,李老師安排了值日表,每天值日的學(xué)生都非常認真負責(zé), 就連衛(wèi)生角落也打掃的干干凈凈。教室衛(wèi)生向來由學(xué)生輪班打掃,很少見過老師也做值日的。

    李老師不僅這樣做了, 而且做在學(xué)生之前,做的一絲不茍。學(xué)生由起初的費解,到慚愧,以致最后的肅然起敬。在李老師的帶動下, 這個衛(wèi)生差的班級同學(xué)都能得到衛(wèi)生流動紅旗,這使大家得到了學(xué)校的表揚。

    問題:

    (1)運用了哪種德育方法?(4分)

    (2)結(jié)合材料分析這個方法的含義和要求。(14分)

    【答案】

    (1)材料中李老師運用的德育方法是榜樣示范法。

    (2)榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、卓越成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。材料中,李老師把地面打掃干凈,擺好桌面等行為給學(xué)生樹立了榜樣,帶來了學(xué)生的改變。運用榜樣示范法的基本要求:①選好示范的榜樣。②引導(dǎo)學(xué)生深刻理解榜樣精神的實質(zhì),不要停留在表面模仿的層次上。③激起學(xué)生對榜樣的傾慕之情。④激勵學(xué)生自覺用榜樣來調(diào)節(jié)行為、提高境界。

    31.材料:

    王老師是初中語文老師,根據(jù)教學(xué)進度安排,最近他開始講授古代詩歌單元,在教學(xué)時,他先是引導(dǎo)學(xué)生探索五言絕句的平仄規(guī)律,剛開始學(xué)生總結(jié)不準(zhǔn)確。經(jīng)過多次講解和引導(dǎo),學(xué)生掌握了五言絕句的平仄規(guī)律,隨后, 王老師發(fā)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生又學(xué)習(xí)五言律詩時,他們很快就能總結(jié)出五言律詩的平仄規(guī)律,再后來,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)七言律詩時,也很快總結(jié)出了其平仄規(guī)律。

    本單元結(jié)束后,王老師進行教學(xué)反思:學(xué)生之所以能很容易地總結(jié)出七言律詩的平仄規(guī)律,是因為學(xué)生已經(jīng)掌握了五言絕句、五言律詩的平仄規(guī)律,他們利用已掌握的方法進行分析,很快就能總結(jié)出七言律詩的平仄規(guī)律。

    問題:

    (1)請用遷移相關(guān)理論分析上述學(xué)習(xí)現(xiàn)象。(10分)

    (2)該遷移理論對教學(xué)有何啟示? (8分)

    【答案】

    (1)概括化理論也稱經(jīng)驗類化說,是指一個人對他的經(jīng)驗進行了概括,就可以完成從一個情境對到一個情境的遷移。材料中,因為學(xué)生已經(jīng)掌握了五言絕句、五言律詩的平仄規(guī)律, 而能很容易地總結(jié)出七言律詩的平仄規(guī)律,體現(xiàn)了理論方法的遷移。

    (2)該遷移理論對教學(xué)的啟示主要包括四點:①精選教材。②合理編排教學(xué)內(nèi)容。③合理安排教學(xué)程序。④教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識。

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